LA CABEZA DE LA HIDRA

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La hidra de la pasión y sus entrañas políticas: La cabeza de la hidra de Carlos Fuentes

Por Alejandra Moctezuma García

Carlos Fuentes,  La cabeza de la hidra, México: Joaquín Mortiz, 1978

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Cuando pensamos en  Carlos Fuentes (1928), inmediatamente recordamos sus obras más famosas y de mayor calidad literaria, reconocidas a través de premios recibidos o cuyo éxito editorial ha sido prometedor. Pensamos en Aura, Terra Nostra o La región más transparente. Sin embargo, al publicarse La cabeza de la hidra nos enfrentamos a su única novela policial publicada.

El título de la obra es atractivo en cuanto a reminiscencia mitológica, a manera de metáfora, para hablar de una historia que desde el inicio de la lectura nos adentra en México como punto central de un problema internacional. La cabeza de la hidra se muestra un afán de dominio entre varios países: la acción se desarrolla en México como punto de interés de Estados Unidos, Israel y los países árabes por los yacimientos petrolíferos y la forma en que un grupo de mexicanos evitará la explotación de estos pozos por los países ya mencionados.

La novela comienza con la investigación de un asesinato aún no llevado a cabo. Félix Maldonado, el protagonista de la obra, es un burgués, judío convertido, que se opondrá a los planes de sus superiores, a quienes los guían las ambiciones, deseos y pasiones. El motivo por el que Maldonado defiende el petróleo se debe a su admiración por Lázaro Cárdenas y la nacionalización de esta materia prima. Además, el padre de Félix había trabajado en una empresa petrolera extranjera que comerciaba con el petróleo mexicano, y se nos da a conocer la humillación hacia los empleados mexicanos bajo el argumento de que eran inferiores. Por lo tanto, Cárdenas y su padre lo motivan a defender el petróleo. Pese a la amenaza de sus colegas para cooperar en un plan donde él se encuentra involucrado, decide tomar otro camino que le costará su identidad y su rostro.

Estrella distante

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Estrella distante de Roberto Bolaño

por Abraham Hernández

 Roberto Bolaño,  Estrella distante. Barcelona: Anagrama, 2006

estrella-distante-portadaEl formato tradicional de novela o relato policiaco ha sugerido lecturas puntuales donde se es testigo de todo para llegar al final de las cosas. Los personajes son, también, piezas importantes en el tablero para llevar a cabo la partida donde alguien resulte ganador obligado. ¿Qué sucedería si el juego se extiende más allá del tiempo o si los implicados generaran un empate de alta tensión? La novela de Roberto Bolaño manifiesta las tendencias anteriores en esta etiqueta narrativa de lo policiaco. Es en Estrella distante donde se encuentra esta tensión en el juego, en el tablero y en la lectura. Siguiendo sus páginas, resulta difícil no convertirse en detective, testigo, cómplice o víctima, cuyo resultado es presenciar una ‘clausura’ y no el ‘fin’ de las cosas, del crimen. Es, sin duda, una novela que juega con la tradición detectivesca y criminal.

Bolaño exploró los terrenos del relato policiaco y la novela de detectives para dar vida a una de las últimas novelas en Latinoamérica que dejan ver al crimen representado en la ficción en su forma de mal absoluto o desgarrador. Seguidor del cine gore, la temática zombie y el thriller, el escritor chileno funde una novela que deja ver la apropiación del género policial cuyo resultado es una circularidad donde difícilmente se arriba al centro. Bolaño, en diversas ocasiones, se caracterizó por el ejercicio del crimen llevado a su narrativa mediante historias meramente ficticias, otras no tan alejadas de la realidad.

Jornadas Violencia y Literatura… todavía

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jornadas-violencia-literatura-cartel_001INFORMACIÓN SOBRE LAS I JORNADAS DE VIOLENCIA Y LITERATURA…TODAVÍA

El Seminario universitario de estudios del discurso forense y el Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM organizan las I Jornadas de Violencia y Literatura…todavía que tendrán lugar el miércoles 10 de septiembre en el Aula Magna del Instituto de Investigaciones Filológicas y el jueves 11 de septiembre en el Auditorio Jorge Carpizo de la Coordinación de Humanidades (Circuito Mario de la Cueva. Zona cultural. Ciudad Universitaria). Las mesas y los diálogos tendrán lugar de las 10 a las 20 horas de acuerdo con el programa adjunto.

     Contamos con la participación de destacados investigadores, creadores y estudiosos del proceso de violencia social.  Fernando Castaños, Alberto Vital, Enrique Cáceres y Jorge Linares explorarán las posibilidades que ofrecen el discurso, la ética y la deliberación para reducir la violencia social. La Fiscal Nelly Montealegre y Dolores Muñozcano dialogarán sobre las consecuencias de la violencia y la trata de personas, especialmente, en relación con grupos vulnerables como los niños y las mujeres. Teresa Ponce y Azucena Montes conversarán sobre las resistencias que la sociedad mexicana desarrolla en discursos científicos y literarios. Vivette García, Carlos López Beltrán y María Rivera expondrán el conflicto que existe, en el México contemporáneo, entre la genérica, la vida y la muerte. Sandra Lorenzano y Sergio González Rodríguez debatirán sobre el vértice de violencia que se produce en la frontera y se manifiesta en la literatura. Finalmente, Paco Ignacio Taibo II y Javier Sicilia expondrán experiencias, conocimientos y opiniones sobre el conflicto y sus consecuencias violentas en México.

     En el quehacer cotidiano del Seminario universitario de Estudios del discurso forense se reflexiona sobre estas disputas públicas y los conflictos sociales en nuestro país. El conflicto propicia el diálogo y, cuando logra construir acuerdos, anida cambios benéficos para la comunidad. Sin embargo, cuando el conflicto se reitera y se reitera sin modificación alguna, termina, lamentablemente, en actos de violencia que lastiman a la sociedad. El escritor, observador sensible, identifica los conflictos y sus consecuencias, los mitifica y recrea para devolverlos a la sociedad en actos estéticos de denuncia y reflexión. En este importante vértice se inscriben LAS I JORNADAS DE VIOLENCIA Y LITERATURA…TODAVÍA

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Coloquio en escarlata: la representación del crimen en hispanoamérica

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título 1La Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM se viste de sangre los días 11, 12 y 13 de noviembre para reflexionarsobre las diferentes maneras en que la ficción hispano-americana (literaria, cinematográfica y audiovisual) ha representado el crimen desde el siglo XIX hasta la época contemporánea. Se parte de una perspectiva histórica que permita poner en contexto las diferentes formas a través de las cuales la ficción ha recogido los temores de sociedades determinadas por medio de las diversas maneras en las que el crimen se ha interpretado y representado.

Pueden descargar el programa del coloquio en el siguiente enalce:

Programa-Coloquio en escarlata

Holmes y Dupin

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Razón e intuición

por José Alfredo Lasserre Cedillo

Los años veinte vieron establecerse a la novela policiaca como un género en su completitud, al menos si nos referimos a la llamada novela de enigma, que alcanzó un perfeccionamiento en su técnica. Se podría decir, más bien, que fue el tiempo del establecimiento de una fórmula. Los escritores no se limitaban a la escritura novelística, sino que varios de ellos formularon una serie de reglas a seguir por los que se quisieran considerar legítimos escritores de este género;  S.S. Van Dine escribió sus veinte reglas, el teólogo y crítico Ronald Knox publicó un decálogo, etc.; en Inglaterra, un grupo de escritores fundó el Detection Club; los miembros de este grupo tenían un juramento y velaban por el uso de la razón en el desciframiento del crimen, tanto por parte del detective como del lector, por lo que excluían toda posibilidad de una aparición sobrenatural (G. K. Chesterton, Agatha Christie y Dorothy L. Sayers fueron miembros y presidentes de dicho club).

libro_poeEl exaltamiento de la razón, la lógica, la perfección casi matemática que cumplen los detectives, el hecho de que, en su mayoría, las novelas tendían por la misma línea, llevó a los críticos a hacer conjeturas generales: la narrativa policiaca plasma y encumbra los valores de la filosofía racionalista o, incluso, positivista; a partir de una crítica de las limitantes de los cuerpos policiacos se realza una imagen de la justicia y el sistema legal; la resolución del enigma lleva a un restablecimiento del orden social; en resumen, la novela policiaca es portadora de valores conservadores. Estas interpretaciones solían abarcar al género desde sus orígenes y desatendían las particularidades de cada autor en específico (1). Si bien la imagen del detective analista surge con el chevalier Auguste C. Dupin, se termina de constituir con Sherlock Holmes, y es de este último de quien se desprende la mayor parte de las características ideológicas que retoman autores posteriores y que evidencian las críticas; el modelo holmesiano, que compartía aún formas de la novela de aventuras, fue depurado y llevado al extremo. Me centraré, en pocas líneas, en los dos autores clave de los orígenes del género: Arthur Conan Doyle y Edgar Allan Poe: Sherlock Holmes y Auguste C. Dupin (2), investigadores a un tiempo cercanos y distantes.

Dexter

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Mi nombre es Dexter Morgan y soy asesino. El héroe del crimen

por José Pablo Camarena S.

(No spoilers)

DEXTER (Season 2)Un hermeneuta moderno. Un asesino. Un padre de familia. Un analista forense de la policía de Miami. Un hermano. Un ritualista. Un compañero de trabajo. ¿Un monstruo? ¿Un héroe? Todo esto es Dexter Morgan, personaje de las novelas de Jeff Lindsay* y protagonista de la serie que lleva su nombre (Dexter, Showtime, 2006). Pero a pesar de engendrar esta multiplicidad de roles, la gente que lo rodea sólo puede atestiguar alguna de las tantas aristas que es Dexter, mas no logra apreciar su totalidad. Para nosotros, los que podemos conocerlo por completo, ahí reside el poder de su atracción. Y lo conocemos por completo porque la narrativa de la serie nos lleva a sus pensamientos, a sus recuerdos y a las implicaciones de éstos en el curso de la historia. Así que, además de asesino y forense, Dexter también se erige como su propio narrador.

Breaking Bad

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Breaking Bad o el arte de construir con detalle

por Éber Huitzil

Cuanta mayor certeza se busca en determinar la posición

de una partícula, menos se conoce su cantidad de

movimiento lineal y, por tanto, su velocidad

Principio de incertidumbre postulado por Werner Heisenberg

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Death Note

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Death Note. Entre el crimen y la justicia

por Edivaldo González

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Uno de los logros más visibles en el mundo de principios del siglo XXI es la comunicación eficiente e inmediata. El diálogo y la información están a la orden del día, los asesinatos en un condado de Texas y los campeonatos mundiales de boxeo son moneda de uso en públicos tan diferentes como lejanos. No es la primera vez que se enuncia pero su reiteración no pierde fuerza: la paradoja de un mundo comunicado es el culto al individuo y la exaltación de la soledad. En este aspecto, Japón nos brinda un retrato certero sobre el individuo frente a un mundo globalizado y tecnológico; desde hace años, este país ha asimilado y rearticulado la influencia de Occidente en uno de sus productos culturales más rentables y queridos: el anime.

ESTADO DE ¿BIENESTAR? SUECO

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Estado de ¿bienestar? sueco: Roseanne  de Maj Sjöwall y Per Wahlöö

por  José Pablo Camarena Sánchez

En la ciencia política, el término “Estado de bienestar” alude a un concepto en el que se combinan las prácticas democráticas, las garantías sociales y los procedimientos económicos que aseguran la comodidad de la civilización. Los países nórdicos han sido la muestra ideal para ejemplificar un alto grado de estado de bienestar, pues sus modelos políticos han buscado la constante mejora de servicios, marcando como objetivo la tranquilidad de la mayoría de la población.

Zero History

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Zero History: a tres décadas del Cyberpunk

por Alfonso Fierro

Zero-History-cover Termino Zero History (2010), la última novela de William Gibson, con la sensación de que he leído un thriller de ciencia ficción. Pocas cosas refuerzan esta noción: Londres es Londres, París es París, los personajes tuitean, además de que usan iphones o laptops Mac Air para tuitear y, sin embargo, la sensación permanece, como si estuviera leyendo otra de sus novelas cyberpunk, pero esta vez en un mundo más reconocible –más cercano– que en el que tenían lugar las anteriores.